2022.10.19 文章撰稿：蔡承宏、李坤融 主講人：黃國治助理教授（國立中正大學社會福利學系暨研究所） 主持人：陳柯玫助理教授（國立中正大學社會福利學系暨研究所） 當代福利國家的制度啟動，正是為回應公民陷入貧窮（poverty）、無以為繼的處境──社會保險制度的建立，正是一種國家積極回應的方式。然而，基於制度設計時的體質建構，社會保險也有其實踐的極限。當前的社會保險是以職業分立為基礎；換言之，公民取得社會保險的保障是基於自身的資本主義市場勞動事實──林萬億（1994）指出Beveridge基於相信社會保險的「繳費原則」將會給予「受益者」道德性的肯定。但這種以勞動身分與納保繳費作為取得社會保障資格的制度規劃，不僅強化「生產性公民」（productivist citizenship）才具有公民地位與獲得社會權的主導論述（Kittay, 2001），更排除如女性從事家務勞動或身心障礙者無法從事勞動生產等的危殆群體參與社會風險的集體重分配體系。

2022.10.26 文章撰稿：蔡承宏、李坤融 主講人：陳瑞樺副教授（國立清華大學社會學研究所與人文社會學院學士班） 主持人：鄭清霞教授、系主任兼所長（國立中正大學社會福利學系暨研究所） 社會福利的用途究竟是什麼？更甚至是我們得以去思考不同福利提供者的背後意圖為何？Richard Titmuss於1958年提出三種福利體制類型學之分類，涵蓋了殘補（residual）、工業成就（industrial achievement performance）與制度（institutional）。其中「工業成就模式」所闡述的，正是社會福利依附於經濟發展，特別是個人是仰賴自身勞動力生產與工作表現而取得社會福利──然而，工業成就模式也可能產生質變──與新自由主義治理、地方團結及抗爭相互交織和結盟。本次社會福利專題討論（10月26日）邀請到國立清華大學社會學研究所與人文社會學院學士班合聘的陳瑞樺副教授，以「成為『福利之鄉』：麥寮與六輕的矛盾共生」為題，分享究竟六輕設立二十餘年來，對麥寮地方社會帶來什麼樣的改變？麥寮如何成為「福利之鄉」？「福利」表現為哪些面貌？「福利」是否有其對價？「福利之鄉」作為一種社會想像具有什麼樣的意涵？

2022.10.12 文章撰稿：蔡承宏、李坤融 主講人：葉光輝研究員（中央研究院民族學研究所、國立臺灣大學心理學系暨研究所合聘教授） 引言人：郝鳳鳴副校長（國立中正大學、國立中正大學高齡跨域創新研究中心主任） 主持人：李妙純教授（國立中正大學社會福利學系暨研究所、國立中正大學高齡跨域創新研究中心社會轉型研究群召集人） 人口老化（population agei …

2022.10.05 文章撰稿：蔡承宏、李坤融 主講人：張晉芬研究員（中央研究院社會學研究所） 主持人：葉秀珍教授（國立中正大學社會福利學系暨研究所） 在傳統的社會政策研究中，勞動領域多關注可見的職業災害，包括營造業、工業等的工殤事件──然而當傳統工業的衰退、後工業化社會的相關職業興起，我們便需要將關注焦點擴大，去看見多樣且同等重要的勞動處境──就如情 …

2022.09.28 文章撰稿：蔡承宏、李坤融 主講人：張恒豪教授（國立臺北大學社會學系、臺灣障礙研究學會理事長） 主持人：陳芳珮教授（國立中正大學社會福利學系暨研究所） 「障礙」之於社會福利研究，並非陌生領域──其涉及了：國家如何看待殘障／失能／障礙？且國家對該人口群的介入方式應為何？再者，國家的介入有無其倫理邊界？在這些疑問中，正如當前國家政策配置隱含著政治角力一般，障礙也是政治性的：誰是「身心障礙者」？誰來定義「障礙」？換言之，障礙身份鑑定、福利資源分配、國家對於障礙人口的治理與控管都無法與政治脫鉤。本次社會福利專題討論（09月28日）邀請到國立臺北大學社會學系張恒豪教授，同時也擔任臺灣障礙研究學會理事長，來分享障礙研究的理念、理論與實踐。 如芳珮老師在開場所說，以「走在社會運動、障礙運動的學者」來描述張恒豪老師，近幾年來，「障礙意識」在社會有所改變，政治力量的介入更是不可忽視，而張恒豪老師作為障礙研究領域的重要學者，特別是對障礙者權利運動的研究，探究型塑社會運動背後的特定文化與政治因素。在此次演講中，張恒豪老師以三個部分進行，分別為「障礙發展的脈絡」、「障礙政治」專書的介紹，以及其自身的研究成果和期許。

文字記錄：鄭偉銘、陳祈瑋 2022.04.13 主講人：陳芳珮 國立中正大學社會福利學系教授 主持人：郭惠瑜 國立中正大學社會福利學系助理教授 當前社會常因聳人聽聞的「精神病人」殺人案件而吵得沸沸揚揚，媒體也大肆報導，造成精神疾病患者不斷被污名，且被視為是危害社會安全的高度風險因子。但實際上，有將近二十萬精神疾病患者正默默地生活在社區當中，該如何協助這些精神 …

文字紀錄：鄭偉銘、陳祈瑋 2022.3.23 主講人：黃克先 國立台灣大學社會學系副教授 主持人：張世雄 國立中正大學社會福利學系教授 無家者（homeless），俗稱遊民，他們經常被視為公共危險的隱憂，或是個人道德問題的選擇結果。但實際上，人之所以無家可居，往往與當前政治經濟結構密切相關，並且鑲嵌在台灣嚴峻的房地產與租屋市場結構中，也是中正社福系的歷史關懷。因此，本次邀請到任職於台灣大學社會學系黃克先副教授，藉由他近期著作《當危殆的無家者遇上遊民社福體制》，分享這群無家者（homeless）的生命、困境，還有對於制度的回應。 克先老師與中正社福的緣分，來自於在從事無家者研究的過程中，接觸許多從社福系畢業並投入於遊民工作的學生，特別是在台北的芒草心慈善協會（Homeless Taiwan）。 在從事無家者研究的過程中，克先老師也接觸許多中正社福系畢業並投入遊民工作的學生，如芒草心慈善協會（Homeless Taiwan），與中正社福系有著因緣巧遇的機會。

文字記錄：鄭偉銘、陳祈瑋 2022.03.09 主講人：Ciwang Teyra 台灣大學社會工作學系助理教授 主持人：陳柯玫 中正大學社會福利學系助理教授 原住民議題在近年來逐漸被重視與認識，如原住民文化、母語必須納入教育課程中，但原住民學生也面對著來自加分制度背後的歧視，或學習部落文化遭遇的世代困境。因此，本次邀請到來自花蓮太魯閣族吉利部落的Ciwang Teyra老師，協助我們探索並實踐正義、平等、且肯認（recognition）原住民文化及身分的社會。 Ciwang Teyra老師指出，目前台灣官方證明的原住民達16族，但許多平埔族仍在爭取族群被官方認同，且從多達748個被官方記載的部落數，更凸顯出原住民族群與文化仍有諸多的差異性。如同一個族群在不同地理區位（如海拔高低），就因為不同的資源與自然環境，可能發展出不同的文化，形塑出不同的生命經驗。另一方面，仍有接近過半的原住民居住在桃園、新北、高雄、台北等都市，形成與偏遠或山區原住民不同的經驗，但也遭逢不同的歧視或壓迫，這部分尚待大眾對原住民的肯認。

文字記錄：鄭偉銘、陳祈瑋 2022.03.16 主講人： 涂曉蝶 《失去青春的孩子：美髮建教生的圓夢與碎夢》作者 謝嘉心 《我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命》作者 主持人：葉秀珍老師 中正大學社會福利系教授 本週社福系週三Seminar，邀請到兩位年輕的研究者暨作者－涂曉蝶與謝嘉心，她們以自身的生命經驗撰寫成碩士論文，並且改寫成《失去青春的孩子：美髮建教生的圓夢與碎夢》與《我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命》兩本書。前者書寫台灣美髮建教生的生命，講述在2008年到2013年間，投入建教合作、進入美髮產業的十七個孩子的故事；後者聚焦在高雄拖車產業的技術發展，並說明技術如何為拖車製造師傅帶來自豪感，以及碩士論文研究到改寫社會書的經驗分享。 涂曉蝶：我與「美髮建教生」的距離，與平行發展的時空 講者涂曉蝶出生於1987年，東海大學社會學系畢業，並就讀清華大學社會學研究所，並於2014年完成碩士論文《扭曲的學生，變調的勞工：檢視台灣美髮建教合作制度，1953–2013》，而後從事編輯工作與特約記者等文字工作。